Коварство политики

По всему свету распространено предубеждение, что политика грязное дело. В народах крепко ощущение, что политики лгут. Наверное, грязное и лгут, конечно. Не собираюсь выступать адвокатом ни политиков, ни политики вообще.

Однако в оправдание политике давно пора сказать, что немногие понимают основной принцип политического мышления. И поэтому мало кто видит настоящую логику построения политических процессов. Из этого непонимания и слепоты проистекает мнение об особенном коварстве политики.

А принцип политического мышления до изумления прост.

Смысл политики определится не её формальным (идеологическим, риторическим) содержанием, но её фактическими (потенциальными) последствиями.

То есть, чтобы адекватно понимать политические декларации и действия, следует их проецировать в пространство практических последствий. Однако большинство людей вообще не любят глубоко задумываться о последствиях своих и чужих слов и поступков, и в этом смысле занятие политикой элитарно, не для масс.

* * *

Для иллюстрации сказанного приведу пару жизненных примеров.

Политика государственного антисоветизма в послереволюционной Украине 2014-2015 гг. (наверняка и далее). Снос памятников Ленину, уничтожение советской символики, запрет коммунисткой партии. Несмотря на формальный антикоммунизм, эта политика на деле вела и ведёт к усилению советчины в стране и возращению тоталитарного режима на территории б. УССР. Почему так, я в своё время много писал у себя в ЖЖ. Кто не понял или не поверил, довольно скоро сам всё узрит воочию.

Ещё один свежий пример работы профессионалов, хорошо сознающих, что и зачем делают. В новогоднюю ночь толерантные немки столкнулись с противоречивыми и небесспорными аспектами мультикультуризма.

«… По данным полиции, которые приводит Deutsche Welle, в толпу празднующих затесались около тысячи молодых людей, выделявшихся неадекватным поведением. Многие из них были в состоянии алкогольного или наркотического опьянения. Они бросали петарды в толпу. Полиция попыталась очистить площадь. После этого группы молодых мужчин по 20-40 человек окружали женщин, вырывали у них сумки, отбирали смартфоны, сопровождая свои действия сексуальными домогательствами. Крики о помощи тонули в грохоте фейерверков. В полицию поступило свыше 100 заявлений от пострадавших, в двух из них речь шла об изнасилованиях.

 Свидетели описывают преступников как молодых мужчин североафриканской или арабской внешности в возрасте от 18 до 35 лет.

 Похожие инциденты зафиксированы в Гамбурге, Штутгарте и Зальцбурге. В Гамбурге в полицию поступило около 50 заявлений об ограблениях и преступных действиях сексуального характера».

 записи рис.-1

Нежность

Что на это сказали немецкие политики? Ну, много чего банального, конечно. Но одно выступление оказалось особенно скандальным и провоцирующим общественные страсти.

«Обер-бургомистр Кельна Генриетте Рекер дала немкам ряд советов, как избежать сексуального насилия, сообщает RP Online. Рекомендации мэра города вызвали волну возмущения в интернете, отмечает Spiegel.

По мнению градоначальницы, женщины должны пересмотреть свое поведение в общественных местах. Так, им стоит держаться от незнакомцев на расстоянии вытянутой руки. «По собственной инициативе не следует искать сближения с посторонними», — добавила Рекер. Также она предложила женщинам появляться на улицах группами.

 «Необходимо составить кодекс поведения для женщин, чтобы они не стали жертвами сексуальных домогательств», — заявила мэр Кельна. При этом она подчеркнула, что также следует усилить разъяснительную работу с беженцами».

 Злосчастная Рекер затем извинялась и всё такое. Казалось бы, обер-бургомистр Кельна Генриетта Рекер призывала немецких женщин проявить благоразумную толерантность к чужим культурам и обычаям. Однако в чём заключался настоящий политический смысл её выступления? Возбуждение негодования немецкого общества против необузданных мигрантов североафриканской и арабской внешности. Причём делается это довольно тонко, сталкивая лбами идеологию мультикультуризма и толерантности с господствующими ценностями феминизма и левой риторикой.

И то, что некоторые подозревают в этом деле инспирацию спецслужб, в новогоднюю ночь для участия в народных немецких гуляниях собравших арабскую шпану на центральной площади Кёльна, ничего в понимании политического смысла происходящего не меняет. А лишь усугубляет.

* * *

Нельзя сказать, что политическое двоемыслие – истинный смысл политических речей и деяний содержится не в них самих – простая и общедоступная вещь. Но не такая уж и сложная, поскольку лицемерие и двоемыслие в любом обществе явления распространенные и системные. Проблема в том, что занятие политикой отождествляют с лицемерием и ложью. А это не так. Просто политическая правда не заключена в словах (хотя может в них содержаться). И, в общем-то, вполне постижима для образованного человека нормальных умственных способностей.

Но увы, исконная рекомендация – по плодам их узнаете их – на практике многими применяется с большими затруднениями. А некоторыми авторитетными политическими течениями прямо отвергается. Так весь левый дискурс построен на сопоставлении своих намерений, пафосных обещаний и деклараций условного социализма с реальностью (тенденциозно подобранной) обобщенного «капитализма». Советская власть методично отучала своих подданных от всякого политического мышления (мыслить и говорить о своих частных интересах для подсоветского человека считалось низким и аморальным). И поэтому, несмотря на то, что в СССР всё являлось «политикой», сам советский человек был глубоко аполитичен. Настоящая политика в СССРФ так до сих пор и не завелась. Апологеты советчины и поныне верны краснознамённому методу, не желая ничего знать, кроме гламурных агиток коммунистической пропаганды.

Конечно, имеют место и объективные трудности. Далеко не всегда можно легко понять отдалённые последствия той или иной политики. Не всем это под силу. Нередко даже и невозможно из-за массовой дезинформации. Однако привычка граждан думать о своих и чужих интересах, попытки размышлять о реальных последствиях для себя и других тех или иных политических решений, полезна в индивидуальном быту, а в перспективе формирует национальную политическую культуру и политическую нацию.

комментарии можно оставлять здесь

%d такие блоггеры, как: